Мост между двумя культурами

20 февраля 2026, 10:50 | Общество 8

Они приехали в Рогнединский район семнадцать лет назад. В руках — чемоданы, в душе — надежда, а за плечами — цветущая Молдавия с ее щедрым солнцем. Казалось бы, зачем менять благодатный юг на суровые российские будни? Но у судьбы — свои резоны. Сегодня мы расскажем историю семьи Кожокарь, для которой Россия стала не просто новой точкой на карте, а настоящей Родиной и местом силы.

Михаил Михайлович и Мария Константиновна жили в городе Чадыр-Лунга, гагаузы по национальности, с детства были приучены к труду. Знали цену хлебу, заработанному своими руками и уважали каждую минуту времени, подаренную для дела.
Мария рано вышла замуж за Михаила. В доме мужа ее встретили приветливо. Секретам домашнего быта Марию научила свекровь, которая в первые же дни стала для нее второй мамой. Так тепло и радушно она относилась к невестке. Жизнь шла своим чередом, на свет один за другим появились дети — два сына Иван и Дмитрий, надежда и опора матери, гордость и продолжение рода для отца.
По мере взросления сыновей супруги Кожокарь стали задумываться об их будущем. Отцу и матери хотелось дать своим детям образование, стабильное будущее и дальнейшие перспективы. Поэтому Михаил Михайлович и Мария Константиновна мечтали переехать в Россию. Не как беженцы, а как люди, твердо знающие, где хотят растить детей.
Старшая сестра Марии Константиновны на тот момент уже жила в России. Супруги Кожокарь приезжали к родственникам в гости. Осматривались в новой стране, думали, смогут ли они сменить место жительства.
На переезд они решились в 2009 году. Продав все имущество, на вырученные деньги, взяв с собой мать Марии Константиновны, приехали в Рогнединский район. В Шаровичах купили старенький домик на окраине села. Так началась их новая жизнь.
Устроиться но новом месте оказалось не сложно. Надежды и мечты супругов оправдались в полной мере.
— Мы привыкли к России легко, — рассказывает Мария Константиновна. — Язык, литература — все это было родным с детства. Природа здесь похожа на нашу. И люди — открытые, приветливые. Душа просила простора, а главное — земли, на которой можно заниматься хозяйством.
Гагаузы — народ работящий, это знают многие. Вот и Михаил Михайлович с Марией Константиновной не стали сидеть сложа руки, а сразу принялись за дело. Купленный домик напоминал руины. Чтобы привести его в порядок и иметь стабильный доход, супруги Кожокарь поехали на заработки в Москву. В Шаровичах остались дети с матерью Марии Константиновны.
Глава семейства в Москве устроился работать на стройку, Мария Константиновна — домработницей к обеспеченной семье. В дни отпуска приезжали в Рогнединский район, отстраивать и дальше дом в Шаровичах. Вкладывая каждую заработанную копейку, они буквально по кирпичику отстроили родовое гнездо заново. Теперь в этом доме всегда тепло и многолюдно.
Тринадцать лет супруги Кожокарь трудились в Москве. За это время дети выросли, получили образование, обзавелись собственными семьями.
Михаил Михайлович и Мария Константиновна построили большой, красивый дом, под крышей которого удивительным образом переплетаются традиции разных стран.
Семья Кожокарь — люди православные. Одним из главных христианских праздников считают Пасху. Мария Константиновна сама печет куличи, красит яйца. В гости приезжают сыновья с невестками и внуками. Они приветствуют друг друга радостным восклицанием «Христос воскресе», затем все вместе собираются за праздничным столом, играют в «биточки» крашеными яйцами.
Еще одним важным праздником в их семье является 6 мая — «Хедерлез» или День Георгия Победоносца, который считается покровителем земледельцев и животноводства. Это один из самых важных и любимых национальных праздников в Молдавии. Он знаменует собой пробуждение природы, начало лета и старт нового скотоводческого и сельскохозяйственного сезона. Его отмечают широко и весело. Во всех православных храмах проходят праздничные литургии. На празднике разворачиваются выставки продукции сельского хозяйства, народных умельцев, где можно купить сувениры и посмотреть, как работают мастера — плетут корзины, ткут ковры и так далее. Обязательно работает гастрономическая зона, где угощают традиционными блюдами: жаркое из баранины, булгур, домашняя брынза и многое другое. Также устраиваются народные гуляния с песнями и танцами, парады творческих коллективов, а для детей — мастер-классы и развлекательные зоны. Завершается день праздничным концертом и салютом. Этот праздник удивительно сочетает в себе древние традиции, православную веру и современные культурные фестивали.
8 ноября в Молдавии празднуют День Святого Дмитрия. В народном календаре этот день (на гагаузском «Касым») считается окончательной границей между осенью и зимой. По традиции, к этому дню завершались все полевые работы, заканчивался выпас скота, и хозяева рассчитывались с пастухами. Еще с этим праздником связан особый день поминовения — Дмитриевская родительская суббота, которая отмечается накануне. В это время принято посещать кладбища, заказывать в церквях заупокойные службы и поминать усопших родственников за семейным столом. Кроме вышеперечисленного, 8 ноября — день ангела для всех, кто носит имя Дмитрий.
Кстати, об именах. У гагаузов детей принято называть в честь крестных родителей. Младшего сына супруги Кожокарь назвали следуя традициям, а вот своему первенцу Михаил Михайлович решил дать исконно русское имя Иван, потому что уж очень оно ему нравилось. Извинившись перед кумовьями, глава семейства принял такое нестандартное решение.
Иван родился 12 июня в День России. И когда семья переехала и узнала, что в этот день в нашей стране празднуется такой национальный праздник, была приятно удивлена. По их мнению, это интересное совпадение стало своеобразным знаком, что где-то свыше им было предначертано жить в России.
За время жизни в новой стране в семье Кожокарь появились свои собственные внутри семейные традиции. Одна из них — празднование Нового года. В родительский дом из города приезжают дети и внуки. Подготовку к празднику начинают накануне и это, пожалуй, самое главное новогоднее чудо. Не подарки под елкой, а чувство единения, предвкушения праздника, возможности собраться вместе. В такие моменты именно семья становится самым теплым местом во Вселенной.
Также душевно в этой семье отмечают дни рождения всех ее членов. С широтой теперь уже русской души и неизменными национальными блюдами гагаузов.
Мария Константиновна замечательно готовит. Тихими зимними вечерами любит собственноручно лепить пельмени из домашнего фарша. Большое подсобное хозяйство супругов Кожокарь, а это около пятидесяти голов козьего стада, приносит не только молочную продукцию, но и мясную. Еще из мяса козы Мария Константиновна готовит каурму — своеобразный аналог нашей колбасы. Мясо тушится на медленном огне в собственном жиру с добавлением специй. Потом полученная масса фасуется в полиэтиленовые пакеты для удобства пользования.
Из козьего молока Мария Константиновна готовит первоклассную брынзу. У гагаузов брынза — не просто еда, а важная часть культуры. Её готовят в каждом доме, хранят в погребах и используют для множества блюд. У каждой хозяйки свой, проверенный временем, рецепт. Нашу героиню варить брынзу научила ее вторая мама. Процесс приготовления выглядит так: сквашенное молоко отделяется от сыворотки, полученная масса помещается под гнет на несколько часов, чтобы она стала плотной. Потом спрессованный сыр погружается в соляной раствор. Через 5-7 дней брынза готова. Она хранится прямо в этом рассоле, чтобы не пересыхала.
Еще Мария Константиновна заготавливает впрок яичную лапшу, ее тоже очень любят домочадцы. Хозяйка замешивает тесто на основе домашних яиц, раскатывает его, режет в специальной лапшерезке, сушит.
Также наша героиня сама печет хлеб на специальной закваске, которую она называет «питачек».
С минувшего понедельника началась масленичная неделя, которая предшествует Великому посту. Ее смысл заключается в постепенном переходе от скромной пищи к посту. Мясо уже есть нельзя, а молочные продукты и яйца можно. Отсюда эту неделю еще называют сырной или молочной. До воскресенья принято каждый день печь блины и угощать ими родных и знакомых. Вот и в доме наших героев пекутся блины и готовится одно из любимых национальных блюд — кывырма. Это слоеный пирог, который сверху заливается смесью сметаны с яйцом и затем запекается в духовке.
Закончится неделя прощеным воскресеньем, когда каждый из нас должен попросить прощения за все обиды, чтобы войти в Великий пост с чистой душой.
Пользуясь случаем, Мария Константиновна и Михаил Михайлович поздравляют всех жителей Рогнединского района с масленицей.
— Этот древний праздник несёт в себе тепло домашнего очага, радость встреч с близкими и родными, вкус горячих блинов и аромат растопленного масла, — говорит Мария Константиновна. Масленица — это время, когда мы можем насладиться последними зимними деньками, но уже с надеждой на скорое тепло и обновление природы. Пусть в эти дни ваш дом будет наполнен смехом и весельем, пусть за вашим столом соберутся самые дорогие люди, а блины получаются румяными и аппетитными. Желаем, чтобы все обиды были забыты, все ссоры — прощены, а сердце было открыто для любви и добрых дел.
Вот такая замечательная семья живет в селе Шаровичи. В Год единства народов супруги Кожокарь живой пример того, что дружба не знает границ. Михаил Михайлович и Мария Константиновна приехали в Россию с мечтой о стабильности и мире и нашли здесь не просто новую прописку в паспорте, а вторую Родину. Они сохранили свой язык, свои традиции, но впустили в сердце и русские обычаи, создав уникальный сплав двух культур.